以下は、提供された英文の日本語への翻訳です。
グローバリストのエリートたちは民主主義について話すのが好きですが、実際には民主主義を信じていません。
2016年6月にイギリスがブレグジットに賛成の投票を行ったとき、グローバリストたちは驚愕しました。信じられませんでした。その後、彼らはブレグジットを遅らせ、戦いに巻き込むためにできる限りのことをしました。
そして、2016年11月にドナルド・トランプが大統領に選出されたとき、グローバリストたちはさらに驚きました。彼らは完全に否認し、頭を砂に埋めました。
彼らは都合の良い神話で自分自身を慰めました。つまり、ロシアの介入が彼らに選挙に負けさせたのであり、彼らのイデオロギーが人々に拒絶されたわけではないという都合のいい神話です。
しかし、グローバリストたちにとって状況はますます悪化しました。中国とロシアの両方がより国家主義的になり、完全にグローバリズムに背を向けました。ウクライナの戦争はこの傾向をさらに強化しました。
パンデミックはグローバリズムからの傾向を強化し、私たちが見ている供給チェーンの問題はグローバリズムの脆弱な部分を露呈しています。
これらのチェーンは効率的で経済的かもしれませんが、壊れるとグローバル経済に連鎖的な影響を与えます。これはじゅうたんの1本の糸を引っ張るようなものです。全体に影響を与えます。
「関税はアップルパイと同じくらいアメリカ的なものだ」
以下は、提供された英文の日本語への翻訳です。
グローバリストたちは自由貿易の祭壇に崇拝していますが、自由貿易は神話です。教室以外では存在しません。フランスは農業を補助金で支援しています。アメリカは電気自動車を補助しています。中国は政府契約、安い融資、通貨操作で国内の優良企業に補助金を提供しています。
あらゆる主要な経済は、財政的および金融的手段、関税、非関税的な貿易障壁を使用して、1つまたは複数のセクターに補助金を提供しています。
アメリカは1787年から1962年まで、175年という期間、関税、補助金、および他の貿易障壁を使用して国内の産業を育て、高給の製造業の雇用を保護するという成功した歴史を築きました。
実際、関税はアメリカのアップルパイと同じくらいアメリカ的です。
1962年からは、アメリカは仕事と産業を保護するという成功した歴史から背を向け、自由貿易理論を採用しました。これはまず、関税および貿易に関する一般協定（GATT）を通じて行われました。これは、世界銀行やIMFと並ぶブレトン・ウッズ体制の最初の機関の1つでした。
重商主義体制に対抗するのは、イギリスの経済学者デビッド・リカードが19世紀初頭に提唱した比較優位を基にした自由貿易の理論でした。リカードの理論によれば、貿易国は特定の商品を生産する際に他の国よりも相対的な優位性を持っています。
これらの優位性は、天然資源、気候、人口、河川システム、教育、港湾、財政能力など、生産の他の要素に関連しています。国々は自然な優位性を持つ商品を生産し、他の国と取引するべきです。
国は得意なことに特化し、他の国も得意なことに特化すれば良い。その後、国は単純に他の国が作った商品と交換できます。自然な優位性がある商品に特化することで、価格が低くなり、全ての側面がより良くなります。
理論上は機能しますが、実際には機能しません
以下は、提供された英文の日本語への翻訳です。
これは素敵な理論であり、トム・ブレイディが自分の芝生を刈るべきではなく、フットボールの練習をする間に庭師に支払う方が合理的だという考えで要約されることがよくあります。
たとえば、もし英国が織物生産で有利であり、ポルトガルがワイン生産で有利であれば、英国とポルトガルは羊毛をワインと交換すべきです。しかし、比較優位の理論が真実であれば、日本は車、コンピュータ、テレビ、鉄鋼などを輸出する代わりに今もなおツナを輸出しているはずです。
比較優位の理論の問題は、生産要素が永続的でなく、不動でないことです。
中国で労働力が田舎から都市に移動すれば、中国は急に安価な労働力で比較優位を持つようになります。もしニューヨークの銀行から財政資本が中国の工場への直接投資に移動すれば、中国は資本においても比較的有利な立場にあります。
やがて中国は労働力と資本の両方で有利な状況になり、アメリカとの間で巨額の貿易黒字を稼ぎ出し、アメリカ人を失業させ、アメリカの工場を閉鎖します。
さらに悪いことに、中国などの国々は政府の補助金で比較優位を作り出すことができます。
私たちは、アメリカが自由貿易のバカであり、他の誰もがルールを破る世界で生きてきました。自由貿易者が少数であり、ほとんどが重商主義者である世界では、重商主義者がいつでも勝ちます。彼らはまるで寄生虫で、自由貿易者をからっぽに吸い取ります。
いかなる犠牲を払ってでもグローバリゼーションを実現する
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しかし、グローバリストたちにとって、宇宙の道徳の弧は一方向に傾いており、それはますます進むグローバリゼーションに向かっています。したがって、ポピュリズムと保護主義は非難されるべき道徳の悪であると考えられています。
しかし、グローバリストたちはゆっくりと、国家主義の傾向が異常ではなく、1989年以来、あるいは第二次世界大戦終結後、IMFや世界銀行などの機関がグローバリストの目標を推進するために設立されたとき以来の進行中のグローバリスト政策を逆転させる強力な力であることに気付いてきました。
しかし今、自由貿易は苦境に立たされており、通貨戦争は横行しています。東ヨーロッパでは実際の戦争が起きており、台湾などの地政学的な火種はますます危険になっています。
グローバリズムはどうなったのでしょうか？
グローバリストのトップはコロンビア大学の学者、ジェフリー・D・サックスです。彼は1990年代のロシアでの「市場」ソリューションの推進者で、これがオリガルヒの支配とプーチンの台頭につながりました。
また、彼は2000年代初頭の中国の「開放」を主導し、これが習近平の台頭と毛沢東の死後で最も強力な共産主義の形態につながりました。
サックスはどんな間違いも認める用意があるのでしょうか？ いいえ。自分の世界観と仮定に疑問を抱くことができるほど謙虚でないほとんどのグローバリストと同様に、サックスは問題は民主主義そのものだと言います。
基本的に、サックスは伝統的なアメリカとイギリスの投票を放棄し、グローバリストにとって有利なシステムを作り上げることを望んでいます。もちろん、有権者には中道右派の候補xまたは中道左派の候補yを選ばせることができますが、彼らは多くの問題で10%しか異なりません。彼らのどちらも本質的にはグローバリズムに全く反対しないでしょう。