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心の統治者

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過去数年間の企業への攻撃は、政治的に結びついた大企業ではなく、活気ある商業生活を反映している小規模な企業に対して非常に奇妙な形をとっています。

ニューヨーク・タイムズが「中世に戻る」べきだと言って以来、エリートたちはまさにそれを試みています。しかし、この中世主義はビッグデータ、製薬、農業、メディアなどに影響を与えていません。

これは主に、私たちが自分たちの生活を購買、貿易、旅行、交際し、それ以外の方法で管理する自由に影響を与える製品やサービスに打撃を与えています。

封鎖から始まったものは、さまざまな形に変異しています。これは日々の新たな不正行為として続いています。おそらく、それは偶然ではないかもしれません。

それは本当に健康保険の問題ではありませんでした。それは科学の名のもとに少数のエリートが人口全体に対して権力を行使することでした。

政府は社会を封鎖し、そして実験的な医薬品であり、安全でも効果的でもなかったものを、どうにかして私たちに接種させようとしました。

それ以来、他の奇妙なことも起こっています:昆虫を食べるキャンペーン、化石燃料を廃止すること、薪ストーブを廃止すること、全電化のオーブンと車を強制すること、エアコンを止めること、何も所有せずにデジタル消費に幸せであること、そして太陽を遮ることなど。同時に、男性が妊娠できるかのような茶番劇に耽りながら。

多くの都市が崩壊し、裕福な住民に見捨てられ、犯罪に飲み込まれています。これはすべて狂気ですが、おそらくこれには理由があるのかもしれません。

 

「社会を作り直さないといけない!」

2020年8月、アンソニー・ファウチと彼の長い共著者は、Cell誌に「数十年かかるかもしれない急激な変化」を呼びかける記事を書きました。それは「都市から家庭、職場、水道や下水道、娯楽施設、集会場所まで、人間の存在の基盤を再構築する」というものでした。

彼らは永遠にソーシャルディスタンスを望んでいましたが、それはその始まりに過ぎませんでした。彼らは都市の解体、大規模な社会イベント、国際旅行の終了、実際にはすべての旅行の終了、ペットの飼育禁止、家畜の終焉、そして12,000年前に存在したと彼らが想像した奇妙で非病原性の世界を想像していました。

彼らは「戻ることはできないが、少なくともその時代からの教訓を使って現代をより安全な方向に曲げることができる」と述べました。

ここにあります。 「必要な」サービス(および人々)を保存し、それ以外のすべてを排除します。封鎖は単なる新しい社会システムのテストケースに過ぎませんでした。それは資本主義でもないし、私たちが理解してきた社会主義でもありません。

それは企業主義のように感じられますが、ひねりがあります。好意を得る大企業は重工業ではなく、デジタルテクノロジーであり、スクレイプされたデータを利用し、太陽の光線とそよ風で世界を動かすために設計されています。

太陽の下には新しいものはありません。では、この奇妙な新しいユートピア主義はどこから来たのでしょうか?

 

科学の反革命

三年前、マット・キブと私は、1952年にF.A.ハイエクが書いた『科学の対反革命』として知られるものを思い出しました。そのアイディアは、18世紀後半から19世紀初頭にかけて、科学の新しい概念が生まれ、以前の理解を逆転したというものでした。

科学は研究による発見のプロセスではなく、エリートだけが知り、理解することのできる規定された最終段階であるとされました。

このエリートは、その見解を他のすべての人に押し付けるだろうとされました。ハイエクはこれを「理性の乱用」と呼びました。なぜなら、真の理性は不確実性と発見に譲るのに対し、イデオロギーとしての科学主義は傲慢で未知のことを知っていると想像しているとされました。

私はその本を再読する時間はありませんでしたが、キブはしました。私は彼に、ハイエクが現在の問題に触れていることはなかったか尋ねました。彼の返答は、「この本はすべてを説明している」というものでした。

それはかなりのお墨付きです。そこで、私は掘り下げてみました。はい、以前にも読んだことはありましたが、以前の時代のすべての本は、後の時代において異なる感触とメッセージを持っています。

実際、それは予知的なものです。ハイエクは19世紀初頭の思想家を詳細に探求しています。彼らはフランス啓蒙の原初の後継者であり、逆転者でした。そして、それはアンリ・サン=シモン(1760–1825)の著作と影響にその起源を持っていました。

要するに、サン=シモンは、生まれや相続された富の特権のない世界を夢見ました。彼にとっては、貴族はどうでもよかったのです。

彼は「メリット」と呼んでいたものは、単なる努力や企業の手段ではなかった。それは、非凡な知的な才能を持つ天才や学者によって運営される世界でした。彼らが社会の管理層と支配層を構成するだろうとされました。

 

21 の評議会

彼の好ましい政府システムは、21人の男性で構成されるでしょう。「数学者3人、医師3人、化学者3人、生理学者3人、文学者3人、画家3人、音楽家3人」となります。

21人の評議会!彼らは素晴らしく仲良くやり遂げ、決して腐敗しないでしょう。そして、彼らは確かに慈悲深いでしょう!

これらの人々が誰であるかは、アイザック・ニュートンの墓に投票を行い(サン=シモンの選んだ神)、最終的にエリート評議会に関する合意が選ばれることで明らかになるでしょう。

彼らは伝統的に理解されているような政府ではなく、少なくともそうではないでしょうが、科学者が自然界を理解し形作るのと同じように、知識を用いて社会全体を形作るエリートプランナーとなります。

彼の考え方では、これは世襲の貴族階級を指導者にするよりもはるかに合理的であるとされます。そして、これらの男性たちはその合理性を社会のために使用し、MSNBCがドクター・ファウチと彼の仲間たちに夢中になっているのと同じように、社会はそれに非常に感化されるでしょう。

サン=シモンは次のように書いています:

「天才たちは、それにふさわしい報酬を受け、あなた方と同じくらいに彼らに可能なすべてのサービスを提供する手段を提供します。この報酬は、最もエネルギッシュな魂たちの野心となり、彼らをあなた方の安寧に有害な事柄からリダイレクトします。最終的には、これによってあなた方は啓蒙の進展に取り組む者たちに指導者を提供し、これらの指導者には莫大な配慮があり、彼らの処遇には多大な金銭的権力が与えられます」

ですから、エリートは無制限の権力と無制限のお金を手に入れ、誰もがこれらの人々のように行動しようとするでしょう。そして、この志向が社会全体を向上させるでしょう。

これは、中国の封建時代の制度を思い起こさせます。そこでは、唯一の優れた生徒が帝国中国政府の高位官僚である九品中正に入ることができました。

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