砂漠でのイエスは、悪魔自らから三つの誘惑に直面しました：物質的な安楽さ、名声、権力。言うまでもなく、彼はあらゆる誘惑を拒絶し、三つの試練をすべて乗り越えました。
モーツァルトの『魔笛』において、美徳の秩序に入りたいと願うカップルも同様に、沈黙、孤立、恐怖の試練を乗り越えました。オペラでは、多くの祝祭が続きます。
おとぎ話もまた、三つの機会に沿って構築されることがよくあります。例えば、ミラーの娘はランペルシュティルツキンの名前を三回当てる機会が与えられます。他にもいくつかの例を挙げることができるでしょう。
グスタフ・マーラーの第6交響曲「悲劇的」の最終楽章には三つのハンマーの打撃があり、そのうち三番目は後に作曲家自身によって追い出されました。それは三番目が死を意味するという迷信からでした。
今日に至るまで、観客は指揮者がパーカッショニストに三番目の打撃を出すよう合図をするかどうかを待ち望んでいます。彼がそうしない場合、その打撃はますますその不在が目立ちます。
そして、私たちは数十億人の生活を非常に動揺させたパンデミック対応の後の三年目にいます。
ほとんどの人にとって、それは命令、プロパガンダ、啓示、恐怖、混乱、分裂、ショックの狂った一連の出来事のように思えます。それは歴史をまっすぐに保つのが難しいほどです。実際、多くの人々はすべてを忘れたいか、少なくとも完全に誤記憶したいと考えています。
日々、私たちは誤った歴史に取り囲まれています。私たちはそれを生き抜いてきました。私が創設したブラウンストーン研究所は、すべてのレシート、メール、スピーチ、編集、脅迫、課せられた要求などを蓄積しています。この試みられる歴史修正に対抗する中で、方針を保つのは難しいものです。
これらの過去の三年を考える一つの方法は、従うべきテストの連続であると考えることです：我々は体制に対してどれだけの自由と良識を降伏させることに同意し、どの条件でそれを行うのか？ 政策はまさにその目的のために構築されたように思えます。
まるでそのモデルに合わせるかのように、三つの大きな波がやってきました：ロックダウン、マスク、そしてワクチンの命令。