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元来の左翼

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Happy Thursday!

明日はバスティーユデーです。そして、最近のフランスでの騒動を考えると、共産主義の始まりを振り返るのは興味深いですね。そこでは共産主義者ではないと言いますか?おそらくそうではありません。しかし、一人の輝かしい歴史家はフランス革命を「原型の共産主義革命」と呼びました。

それをすべて始めたのはマルクスとエンゲルスではありませんでしたか?いいえ、彼らは単にそれらの愚かなアイデアを書き留めただけです。

しかし、素晴らしい能力と洞察力を持つこの歴史家のおかげで、フランス革命はアメリカ革命とは全く異なりました。それは西洋の没落の始まりでした。

 

パリ2000

エッフェル塔の頂上に立ち、シャンゼリゼ通りの上空を飛ぶフランスの戦闘機に感動していました。

2000年7月14日で、私は自分がその休暇を彼らの祝日に予約していたことを全く知りませんでした。さらに、それに気付いたのはなんとかエッフェル塔の頂上に登ることができた時でした。

その年、母に花を郵送しなかったので、電話が十分だろうと思いました。

私はNokiaを手に取り、両親が住むニュージャージーにダイヤルしました。母が電話に出ました。

「お誕生日おめでとう、ママ!」

「ありがとう、ショーン!」

私たちはおしゃべりをし、その後、私はどこにいるか母に話しました。彼女はジェットエンジンの音を上空で聞きました。それは素敵な瞬間でした(母はあまり旅行好きではないので、そこにいないことは気にしませんでした)。

母の誕生日がバスティーユデーと重なったのは狂った偶然だと思いました。

Erik von Kuehnelt-Leddihnについて読むまで、それが不運だと思ったことはありませんでした。

 

「世界で最も魅力的な男」

ウィリアム・F・バックリーのような知識人にそう呼ばれるには、あなたは何か特別なものでなければなりません。 バックリーはまた彼を「歩く知識の書」と呼びました。

クーンエルト=レディンは人文科学に関する百科事典のような知識を持っており、多言語を話すことができました。 彼は8つの言語を話し、他に11の言語を読むことができました。

クーンエルト=レディンは、民主主義における多数決が個々の自由に対する脅威であると主張しました。 彼は自らを君主制者であり、あらゆる形態の全体主義の敵と宣言しました。 ただし、彼は「非民主的な共和国」と定義したもの、例えばスイスや初期のアメリカなども支持していました。

彼は堂々としたカトリック教徒であり、保守派でした。 第一次世界大戦後にアメリカに移住し、ジョージタウン大学、セントピーターズ・カレッジ、フォードハム大学、チェスナットヒル・カレッジで教えました。 クーンエルト=レディンは1947年に故国のオーストリアに戻り、勉強、旅行、執筆、講演の交互の期間に時間を費やしました。

彼は35年間ナショナル・レビューのコラムニストでした。

彼がフランス革命について言っていることは衝撃的であり、新鮮です。

 

しかしその前に、元の左翼

最初の左派は、1789年のフランス革命の初めに国民制憲議会に新しく選出された代表団でした。彼らは単純にフランス議会の左側に座っていたため「左派」と呼ばれました。

驚くべきことに、当初の左派は産業、貿易、専門職に対する政府の統制を廃止したいと考えていました。彼らは賃金、価格、利益が自由市場の競争によって決定されることを望んでいました。彼らは経済を中央計画から解放することを求めていました。

おそらく最も驚くべきことに、彼らはギルド、労働組合、協会の政府に保証された特権を取り除き、そのメンバーが製品の価格を自由市場よりも高く設定できる特権を廃止したいと考えていました。

おかしなことに、右派は高度に中央集権的な国家政府、労働組合やさまざまな他の団体や階級のための特別な法律や特権、生活のさまざまな必需品における政府による経済的な独占、価格、生産、配布の政府統制を望んでいました。

今日のほとんどの共和党と同様ですね。 (痛い…)

左派はわずかな多数で2年間権力を握りました。彼らの素晴らしい点は、彼らがほとんどのプログラムを進めたことです。しかし、それを完成させる前に、彼ら自身の中から暴力的な少数派である革命的なジャコバン派が力を握りました。

ジャコバン派の首領であり、完全な悪党であるマクシミリアン・ロベスピエール、「人民の代弁者」と呼ばれる彼は最初に政府の権力が王の権威を減少させるときには良いものだと言いました。しかし、ロベスピエールが指導者になると、その権力は人民のものであり、彼はそれを統合することを選択しました…予測通り。

そして恐怖政治が始まりました。

これがクーンエルト=レディンが書いたものです:

まず第一に、1789年が必然的に1792年につながり、ヨーロッパそして後に世界中の全ての地域で全体主義の台頭につながるわけではないと心に留める必要があります。

後に、アクトン卿、アレクシス・ド・トクヴィル、フィリップ・サニャック、ゲオルク・イェリネク、フェリックスはフランス革命のアメリカのルーツを強調しましたが、同時に独立戦争当時のアメリカで広まっていたアイディアがフランスにおいて誤解されていたとも主張しました:それらは新しい意味を持ち、フランスの土壌に植えられると急速に退化しました。

多くのアメリカ人は自らの国を作り上げた直後に、フランスで起こったことに驚愕しました。ジョン・アダムズはその中でも主要な人物でした。彼は1811年にベンジャミン・ラッシュに宛てた手紙で次のように書いています:

私は一生 mischief に従事していませんでしたか? アメリカ革命はこれまでの人類と全世界に対する災難と荒廃を生み出しませんでしたか? しかし、私は善意をもって行動しました。私の良心は透明なガラスのようで、躊躇や疑念はありませんでした。私は義務感に押し切られていました。神は私たちの労働を栄えさせ、その結果がおそろしく、恐ろしく、悲惨であったとしても、最終的には世界、人類、そして私たちが愛する国の究極の善が意図され、達成されることを望むほかありません。

そして、まだなぜアメリカの憲法に「民主主義」が言及されていないか理解できない人々のために、アダムズは「ナポレオンと彼の将軍たちはすべて民主主義の生みの親でしかなかった」と書きました。

クーンエルト=レディンは、彼の素晴らしい著書『左翼主義』のフランス革命に関する章でこれらの名言を取り上げました。

言うまでもなく、子供たちは国家に属すべきであり、家族に対する「個人主義的な」集団として、国家や社会から独立したセルとして自己を分離しようとする家族に対する先天的な憎悪を抱く左派によって常に提起される要求です。

ヴォルテールは確かに熱心な共和主義者でもなければ民主主義者でもありませんでした。彼の理想は、プラトンの哲学者王が指導する立憲君主制でした。ディドロも同様でした。

ヴォルテールは共和国について、「それは専制政治につながる社会秩序を表している」と書きました。「自由への私の愛に独立して」と彼は書きました。「私は便り千匹のネズミの歯の下でよりも、ライオンの爪の下で生きる方が好ましいと考えます」

バスティーユの牢獄が政府によって既に有罪とされ、不動産プロジェクトのために売却の準備が整っていたにもかかわらず、フランスがこの日を祝うのは興味深いことです。

笑えることに、「襲撃」が実際に起こったとき、クーンエルト=レディンはこう書いています:

バスティーユの総督であるド・ローネー氏、啓蒙的なリベラルである彼は、7月14日に建物の周りに集まった群衆の最終的な抵抗に出くわしたとき、わずかなスイス軍と一部の無効の退役軍人を指揮していました。 彼はわずかな抵抗しかしませんでした。 市庁舎の代表者と群衆の2人の指名された者は受け入れられ、総督と一緒に食事に招かれました。 その間に外庭の跳ね橋が下ろされ、銃が内庭に向けられました。 兵士たちは、責任を負うことを望む指揮官がいないことを感じ、降伏しました。

“勝者”がわずか7人の囚人しか見つからなかったとき、驚きがありました。4人は偽造者で、すぐに逃げ去りました。2人は狂気じみていました(彼らは観察のためだけにそこにいた)、そして1人は名家の出自を持つ道徳の軽い若者で、自分を本当の英雄だと考えて人々に革命的なフレーズで語りかけました。

何でもないことに騒ぎたてている、と私は思います。

フランス革命は、自由のためではなく、世界中の全体主義的な革命のためのテンプレートでした。それは真の災難であり、これがクーンエルト=レディンに書かせたのです:

一般の人にとっては、すべての問題は第二次世界大戦にさかのぼるものであり、より知識のある人にとっては第一次世界大戦にさかのぼるものであり、真の歴史家にとってはフランス革命にさかのぼるものです。

だから、誰かが7月4日を7月14日と比較しようとするときには、それが誤解されていることを明らかにしておいてください。

でも、これらすべてを言ったとしても… 「お誕生日おめでとう、お母さん!」

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